Muruk Mpawan (Gunung)

Masyarakat Adat Tulou Bulusu Pentian adalah bagian dari Suku Dayak Bulusu yang nenek moyangnya berasal dari Gong Solok, sebuah wilayah di Hulu Sungai Malinau. Saat ini, mereka tinggal di permukiman yang terletak di aliran Sungai Pentian, dan sungai tersebut menjadi bagian penting dari identitas mereka. Dalam kepercayaan mitologis Bulusu, leluhur mereka adalah Yadu (Nenek) Lawang dan Yaki (Kakek) Bugang, dewa pelindung yang tinggal di Muruk Lingu yaitu tempat yang dipercaya semacam kayangan, yang menurunkan seorang anak bernama Yaki Ibuk. Ia diturunkan ke bumi di Dagas Sebengawang dengan bekal kencur, parang, dan ayam putih sebagai simbol kekuatan dan kehidupan. Dari Yaki Ibuk inilah lahir masyarakat Dayak Bulusu. Namun perjalanan mereka tidak selalu damai; ancaman mengayau memaksa mereka meninggalkan Gong Solok dan berpindah ke hilir serta pesisir, hingga mendiami wilayah Malinau, Tana Tidung, dan Sungai Sekatak di Bulungan. Dalam setiap permukiman baru, mereka membangun baloy (rumah panjang) di tepi sungai sebagai pusat kehidupan, sambil melanjutkan tradisi berkebun, berburu, dan menangkap ikan.

Nama Pentian berasal dari Sungai Pentian yang mengalir melalui permukiman mereka. Sungai ini menjadi identitas penting bagi Masyarakat Adat Pentian, karena setiap baloy dibangun di sepanjang anak sungai di wilayah adat tersebut. Setiap anak sungai dikelola oleh kelompok masyarakat yang tinggal di baloy, dan mereka bergantung pada alam untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Selain berkebun dan berburu, peternakan juga menjadi bagian penting dalam kehidupan mereka. Sejak zaman nenek moyang, masyarakat Bulusu Pentian sudah memelihara babi dan ayam sebagai hewan ternak utama. Namun, pada tahun 2016, masyarakat mulai mengenal peternakan sapi, yang memberikan tambahan sumber penghasilan dan menjadi bagian dari perkembangan kehidupan ekonomi mereka

Kepemimpinan Bulusu Pentian awalnya dipegang oleh Kepala Kampung, dengan pemimpin pertama Yaki Yotoi (1874–1896) di Baloy Panagar. Sejak terbitnya Undang-Undang Desa pada 1980-an, sebutan itu berubah menjadi Kepala Desa, bersamaan dengan program pemerintah yang memusatkan masyarakat dari baloy-baloy terpencar ke permukiman tetap melalui pembangunan rumah murah. Meski kini menetap, semangat kebersamaan dan hubungan erat dengan alam tetap diwarisi dari leluhur mereka di Gong Solok

Muruk Mpawan merupakan areal berupa gunung yang dilindungi masyarakat karena di dalamnya terdapat cadangan sumber air, selain itu sungai yang terdapat di dalam Muruk Mpawan dapat dimanfaatkan sebagai tempat menangkap ikan. Muruk Mpawan dipandang penting sejak lama karena menjadi penjaga mata air yang menopang kehidupan masyarakat. Kesadaran akan fungsi ekologis ini membuat masyarakat adat Bulusu menetapkan gunung tersebut sebagai kawasan larangan yang harus dijaga dari segala bentuk kerusakan.

Saat ini, Muruk Mpawan dikelola secara komunal oleh masyarakat adat dengan aturan adat yang diwariskan dengan lisan secara turun-temurun. Aturan tersebut tidak tertulis, tetapi ditaati oleh seluruh anggota komunitas. Prinsip utamanya adalah melindungi sumber air dan menjaga kelestarian hutan di sekitar gunung. Aturan-aturan adat yang berlaku antara lain:

• Dilarang menebang pohon dan membuka lahan di areal hutan.
• Dilarang merusak ekosistem sungai dan areal sekitarnya.

Aturan tersebut harus dipatuhi oleh masyarakat adat maupun pendatang yang memasuki area Muruk Mpawan, jika melanggar akan terdapat hukuman berupa teguran, namun apabila pelanggaran yang dilakukan cukup berat, seperti pelanggaran yang berpotensi merusak ekosistem hutan akan diadakan sidang adat, hasil sidang adat adalah penentuan denda berupa Tempayan/uang. Sidang adat dilakukan dengan berkumpul di Baloy Adat, tempat diskusi masyarakat dalam menentukan kesepakatan penyelesaian konflik bersama tokoh adat.

Muruk Mpawan berfungsi sebagai sumber mata air bersih utama bagi masyarakat Bulusu Pentian. Selain itu, kawasan ini juga berkontribusi terhadap keanekaragaman hayati pada hutan pegunungan. Beberapa jenis flora penting yang ditemukan di wilayah ini antara lain;

• Owoiria (rotan merah)
• Owoijalun (rotan)
• Tagas (ulin)
• Togolom
• Gaharu
• Ipah
• Lasun
• Kiliu
• Tabar
• Bakag Kelawid (akar bajakah)
• Silad

Sementara itu, fauna yang hidup di sekitar kawasan meliputi;

• Bakas (babi)
• Tambang
• Pelanuk (kancil)
• Payau (rusa)
• Paus (rusa)
• Abang
• Pelaju
• Berangu (ikan)
• Pipi
• Sapang
• Kosop
• Tuntul

Pada Muruk Mpawan masyarakat Bulusu Pentian, terdapat titik penting yang mereka jaga sebagai bentuk perlindungan mereka berupa mata air yang bernama mato timu.

Secara internal, Muruk Mpawan telah lama diakui sebagai bagian dari wilayah adat masyarakat Bulusu Pentian. Tata kelolanya berada di bawah kewenangan lembaga adat dengan Ketua Adat sebagai pemimpin tertinggi, dibantu oleh wakil dan perangkat adat lainnya. Segala keputusan mengenai pengelolaan kawasan dilakukan melalui musyawarah di Baloy, yang menjadi pusat diskusi dan pengambilan keputusan komunitas.

Namun, secara eksternal Muruk Mpawan masih berstatus APL (Areal Penggunaan Lain). Masyarakat Bulusu Pentian kini berkomitmen untuk memperjuangkan pengakuan resmi Muruk Mpawan sebagai Hutan Adat, agar perlindungannya lebih kuat secara hukum dan tidak terancam oleh kepentingan eksternal, termasuk konsesi perusahaan yang ada di sekitar wilayah adat.